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热播剧《装台》中那些说了没演的铜川事


热播剧《装台》中那些说了没演的铜川事

 

文字:铜川方舟


     电视连续剧《装台》 正在中央电视台综合频道、芒果卫视热播这部年末大剧,豆瓣评分8.4,播放量超过两亿,好评不断。

     在23集中,河南虎啸豫剧团要到西安演出,找顺子搭台,末了,还要到铜川看一看。这里只提到铜川的地名,并没有说为什么要到铜川来演出,给许多不知道铜川的观众留下一点悬念。

      那么,河南豫剧团为什么要来铜川演出呢?铜川又是一座怎样的城市?

       1937年,“七七卢沟桥事变”爆发,中国全面进入抗日战争时期。日本侵略中国,河南相继沦陷。在此期间,许多河南人背井离乡,沿陇海铁路线逃荒进入陕西。



      省会城市西安,聚集了很多从河南逃荒至此的河南人,他们把这里作为中转和落脚地,在西安道北形成一个河南人的聚集地。当时陇海铁路终点在宝鸡,宝鸡成为河南人在陕西的一个落脚点。铜川因为陇海铁路沿线城市用煤紧缺,修建了陇海铁路的第一条运煤支线铁路咸同线,铜川煤炭有力支持了中国人民抗日战争的伟大事业。咸同线的开通为河南人进入铜川创造了便利条件。当时的铜川,全同官县仅有5万多人,煤炭开采,需要大量煤矿工人,矿区成了河南人最集中的地方。据民国30年县志载,当时在铜川的河南籍人士有3000多人。 




     初来铜川的河南难民大多临时安居在“七里铺”与矿区和公路两旁的山坡上,也就是现在铜川老区沿线。河南人吃苦耐劳,不求安逸,只求安身,性格豪爽,喜欢抱团,只要一人安身,便会有许多河南人来此投亲靠友,很快在周围形成一个河南人的居住圈,河南方言在铜川随处可见。 

      如果说抗日战争时期,铜川地下煤炭资源的开采为河南人创造了生存条件,那么说,新中国成立后,铜川煤炭的大规模开采,铜川建设则需要更多人来完成。许多河南人听说铜川的情况,便托亲访友,举家来到铜川,成为铜川大家族中的一员,这次河南人的大规模进入,不是逃荒,而是为了铜川的建设,在铜川的河南人带来了河南人的饮食习惯,胡辣汤、油条、豆沫等河南小吃融进铜川小吃,同样羊肉泡馍、面皮等陕西大众饮食也融进河南人的生活。 

      河南人进入铜川不但给铜川带来了河南饮食,也带来了河南方言,河南戏曲。上世纪九十年代,铜川还开有郑州到铜川、铜川到商丘的铁路客运。至今,在铜川老区还是陕西话、河南话、普通话三种语言并行使用,而且很多人会在这三种话中自如变换频道。


豫剧名家常香玉


      抗日战争爆发后,河南大批豫剧艺人入陕。民国26年(1937)周海水带豫剧太乙班入陕,民国27年常香玉率团抵达西安,民国29年樊粹庭率狮吼剧团从河南落户西安。在热播剧《装台》中也有这样的台词,常香玉在西安唱豫剧,在河南火了的说法。50年代初期,在陕西的河南豫剧班社有樊粹庭领导的狮吼剧团,常香玉领导的香玉剧社,崔兰田领导的蓝光剧社,曹子道领导的民众剧社,鞠午亭领导的双兴剧团等。

1956年豫剧老戏单 铜川市红星豫剧团 祁兰芳 李忠翠 赵兰芝 刘爱芳 郭笃等陕西省第一届戏剧观摩演出大会演出《坐轿》《宇宙锋》《铡赵王》节目单

      1951年,著名豫剧演员崔兰田之妹崔兰玉在西安组建豫声剧社,1952年在铜川演出受到名界人士的欢迎。10月25日经铜川县人民政府与剧社协商,改建为红星剧团,后更名为铜川市豫剧团,团长黄月楼、党义民,副团长赵一芝,指导员傅大儒、郝万泉。

1956年豫剧老戏单 铜川市红星豫剧团 祁兰芳 李忠翠 赵兰芝 刘爱芳 郭笃等陕西省第一届戏剧观摩演出大会演出《坐轿》《宇宙锋》《铡赵王》节目单

       铜川豫剧团自成立以来先后排练经典剧目《秦雪梅吊孝》《黄鹤楼》《红楼夜审》《大闹天宫》《十八寡妇征南》《佘赛花》《包公碑》《唐知县审诰命》《茶瓶计》《花木兰》《秦香莲》《孙思邈》和现代戏《朝阳沟》《冯玉萍》《康乐堡》等一百多出。著名演员有赵兰英、靳新民、孟丽娜、宋淑青、赵华、雷玉娥、郭宝建、杨忠建、贾书杰、王耀华、郑小娥等多人,奔赴矿区、企业、周边城市演出,为河南人送去乡音,为铜川人带来别样的剧中。

       可以说,铜川也是陕西省豫剧爱好者较为集中的一个地区。正因为如此,热播剧《装台》中才有到铜川演出一说,而且在现实中,上世纪,有多家河南剧团来铜川举办豫剧专场演出,受到铜川观众好评。

     自古秦豫相连,在铜川的历史上,河南人和铜川人始终有着一种千丝万缕的联系,据历史记载早在唐代就有河南籍官员在同官任职,明代同官知县留名者57人,河南籍者有七人,清代同官知县77人,河南籍人士10人,明代河南籍知县彭好古为官清廉,为民办事,以致积劳成疾逝于任上,人们在检查他的遗物时发现只有锋银四两,这些钱无法将他安葬,更别说灵柩返回故里,同官力敏吏民为他的精神所感动,为他做了一副棺板,并将其灵柩运回故籍,并在县城文明门为他建立了“彭公祠”,以示纪念。 



        铜川是一座移民城市,铜川的发展融入了铜川人和河南人的心血,有很多在铜川的河南人对我说,他们的祖籍虽然在河南,但却很少回去,他们的家在铜川,铜川对他们来说感情更深,他们就是铜川人。如今的河南人已经和铜川这块土地融为一体,铜川大约四分之一的人口都是河南人的后人。他们的工作身份也从最早集中于铜川煤矿到目前已遍布铜川各行各业,和居住在铜川的所有外省籍人士一样,成为铜川城市不可缺少的一部分,他们的活力,勤奋努力的精神,和铜川人一起改变着铜川的今天和美好的明天。

【作者: 】  【发表时间:2021/8/9】  【打印本页】  【关闭窗口
 
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