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严城村轶事

严城村轶事

2017-08-29 严富余 微华阴
华阴市岳庙街道办事处严城村,位于县城东部,属于半原区。老城处在西潼公路东侧土塬上,新城处在西潼公路西侧平原。新村东西三条巷,巷道宽敞,水泥路面干净卫生,家家户户大红油漆铁门,大红瓷片门楼。门里门外,绿化优美,村容村貌,截然一新,格外喜人。我和文化局原局长郝富仓、严存发一行,探寻严城村的奇闻异事.
我们看完新村,又奔向老村庄。老村庄建在十多米的土台上,四周是悬崖。西潼公路东侧,向南有一条五六米宽的斜坡,这就是通往老村庄的西门外大路。大路东侧,抬头望去,老城西北角的城垣遗迹映入我们的眼帘,它依然挺立在那里,好像继续为老城站岗放哨。

老城东西宽大约80米,南北长大约150米。城内有4条巷道,东西走向。四条巷道由北向南,人们习惯称作:小北巷、北巷、南巷、小南巷。北巷、南巷是对排巷,小北巷、小南巷是单排巷。东西城墙有两个城门,两个城门都在南巷顶头。大部分城垣已经消失,东城门楼、部分东城墙、西北角城墙,西南角城墙遗迹醒目可见。

我们走在北巷里,巷道阻塞,房屋坍塌,丛生的苗木和裸露的檩椽处处便是。人去巷空,鸟鼠随人迁移。两户二门楼上用蓝砖雕刻的“耕读持家”四个字,在晨義的映照下显得格外醒目。我们站在瓦砾上,用手机拍照后,凝视了很久很久。东头城垣内,还有一家住户,门锁着,门里门外略显干净。门内卧着一条小黄狗,斜视着我们,一声不吠,表示欢迎,也可能是因为我们的到来打破了它的孤独与寂寞。我们来到南巷,径直奔向东门,东门洞很有特色。门洞高大约3米,宽大约1.5米。它不是正对着巷道,而是向西南斜着,直对着通往塬区的生产路,路宽5米,两侧是10多米的深沟。城门洞是砖箍的,顶部呈半圆形。城门外门额上横书“紫气东来”砖雕四个大字,显得村庄的古老与沧桑,同时,也展现了严城村深藏着的文化底蕴。据本村村民严存华(56岁)说:“这四个字是明末清初建城时雕刻的,是由本村一位老先生书写的。”


 

严城村有四个组200余户1300口人。解放前后,全村只有七八十户,200余口人。

严存华对我们说:“我们村的柴崇勇老先生知道的事情多(柴崇勇,1944年生,工泥塑、剪纸。沙渠大城子的观音菩萨、送子娘娘、千手观音、新华村的天神即玉皇大帝都是他雕塑的)。这个人也喜欢民间文化,要了解什么,到他那儿问问。”

 

我说:“好,咱们找找他。”我们三人便来到他家。柴先生很是热情,知道我们的来意后,便热情的招呼我们坐下,沏好茶,慢慢向我们讲述严城村的过去:“过去,我们村有个严志达,是个教书先生。善观天象,知阴雨,特别准。夏日某天,天晴日亮,他说今天有雨。其他几个老汉都认为他在说梦话,不相信,就和他打赌。下午四时左右,天气突变,先是狂风,接着即时暴雨。几个老汉面面相觑,不得不服。”他又接着说:“ 清光绪三年(1877)大饥,人相食,饿死者无数。龙王村人死完了,严城村柴姓6户,5户人都死完了,就剩我们这一户。严城村原名永凝堡,成立合作社时,还叫永凝堡这个名。合作化后改为严家城。城子下面竹园,是柏庙李家的。柏庙李家,是李文忠的后代。沟李杜家是李家的管家。财神庙有石碑记载。传说李文忠老先人,口里含夜明珠。20世纪80年代,一天晚上,夜深人静时,4个盗墓贼盗走夜明珠。香港古董商出价100万,未成交。出到120万成交,付现款20万,打到账上100万。公安局追捕4人,4人外逃。”他歇了一会儿,向我们展示了他雕塑过的神像照片,欣赏完之后,我接着问:“不论什么事,你知道什么就说什么。”他沉默了片刻,接着又说:“解放前,土匪很猖狂,横行乡里。有一次,来我们村子骚扰,村民将城门紧闭,土匪无奈,竞放火烧城门。村民也很有智慧,从城墙上面直向下打了个眼,从眼中灌水灭火。之后,村上将城门用铁皮包裹,防火防损。这件事之后,我们村的赵芳亭,组织全村青壮年成立红拳会,农闲时习武,建立一支强有力的民间武装,确保村子平安。有一天,我们村子红拳会,支援杨郝村,脱掉衣裳,赤身裸体,与土匪交战,土匪望风而逃。”过了一会儿,他说:“还有一件事告诉你。”我说:“好,你说。”他一字一板的又说起来了:“我们村南的泉水先叫李家泉,后叫龙泉。解放前,该泉水浇地时间分配:每月严城村6天,庙前村3天,西岳庙1天,将协约刻在石碑上。同样内容的石碑三通,一方一通。庙前村的石碑在庙前学校里。我们村的石碑,在庙前棚水渠,西岳庙那块不知在那里。后来,西岳庙不要这1天的权利了,严城、岳庙两村争抢这一天,争持不下,打起官司来。庙前村按人平均摊派费用,严城村是谁家浇地谁家出费用。所以,严城几户人家筹集的费用少,官司败诉。用该泉水烧水没有水垢,慈禧来华阴居住时就喝此水。竹园有一个泉水是梅花泉。泉水南侧是周城地,周城村在泉水南邻打井,水不出。泉水东侧是龙窝村的地,龙窝村在东邻打水井,水也不出,白劳无工。这两个村以后再也不在旁边钻探了。”

 

 

根据柴先生的谈话,我专门去庙前村学校查看碑文。在庙前学校里,一个中年男子告诉我,这块碑文在村部。我到村部,说明来意,村妇女主任带我上楼。上楼时我还在想,这么一大块石碑放到二楼干什么?到二楼一看,这块石碑镶嵌在墙壁里,我默然了,这大概是保护石碑的一种方法。西安碑林区的很多石碑也镶嵌在墙面里。碑文上面的一部分文字已经模糊看不清了。通过石碑,总算证实了三家分水这件事的存在。像分水浇地这样的事,沿山各村都存在。涝年没什么,每遇旱灾,各村常常为争水浇地打出人命。现在这块石碑,树在那里,无人问津,平平常常。但是,在那个生产力十分落后的年代,它发挥着巨大的作用,护佑着几方老百姓的和平与安宁。它是那段和平年代的历史见证。

作者简介:

严富余  1963年8月生,陕西华阴人,大专学历。曾任华阴市食品药品监督管理局副局长、华阴市政府食品安全委员会办公室主任。现华阴市作家协会会员。爱好写作,先后在《陕西宗教文化》《渭南日报》《华山风》等报刊发表散文、游记、故事等20余篇。出版作品有《华阴民俗》。

【作者: 】  【发表时间:2017/8/31】  【打印本页】  【关闭窗口
 
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