群处守住嘴，独处守住心，这两句话实际上是两句教人如何立身处世的话。

第一句，“群处守住嘴”。是要人在和别人相处的时候，注意自己的语言。有的人和别人相处夸夸其谈，显得自己眼界开阔，知识渊博，积淀丰厚，岂不知他给人的感觉是轻薄、肤浅和狂妄。有的人和别人相处，只管自己嘴上痛快，想说什么就说什么，毫无遮拦，毫无回避，往往无意中伤害他人。

      祸从口出，语言给自己带来了不必要的麻烦还不知道为什么，真是可悲。人常说沉默是金，我想也可能是受伤之后的经验总结吧。

沉默是金是一句极其朴素的语言，却蕴含着极其耐人寻味的道理。

首先，语言上的沉默并不代表思维上的停止。深邃的思想往往来源于貌似沉默的思索过程。有的人不待对方把问题说清，就大谈自己的见解和主张，结果语言条理不清晰，逻辑不严密，所谈非所问，牛头不对马嘴。而暂时沉默的人，在沉默中积极思考，在听取中有效取舍，结果往往能抓住要害，点石成金，足见真知灼见，令人感佩折服。其次，语言上的沉默并不代表思想上的空虚。

沉默是一个蓄势等待的过程，大地的沉默是在孕育着金秋的收获，雄鹰的沉默是在等待着振翅的高飞，严冬的沉默是在集结着姹紫嫣红的春天。所以，沉默是为了更加有力的爆发。我们经常为那些成功者鼓掌喝彩，却不知他们在此之前那段艰辛的努力和甘于沉寂，甘于缄默的精神。正所谓大器晚成，大音希声，不鸣则已，一鸣惊人是也。

      沉默是一种品质，是一种修养，要的是对自己的苛刻约束，要的是对自己意志的严峻考验，要的是不卑不亢的坚持和忍耐。

第二句，“独处守住心”。

古人云，“君子之心，昭之天下，不可使人不知。”即君子要坦坦荡荡。喧嚣世尘，势利纷争。我们生活在这个世界上，难免要遇到好多不顺心，不顺意的事情。如何处理好这些事情恰恰是对一个人进德修行情况的严峻考验。所以，我们常常需要一个人静下心来细细思考和回味这些拂心之事。

      每当夜深人静时，独自内观其心，你究竟是个怎样的人，这时你就会发现自己的真面目在眼前浮现。这样经常的反思，你就会觉得真我的显现，让平时欺瞒你的假我原形毕露，无处可逃。于此中你会羞愧难当，会真正善待灵魂深处的真我。这样形成一种习惯，你的境界就会得到不断的提高。

      《论语》中说：“吾日三省吾身是也。”一个人独处时，常常想着别人对自己的好处，你就会善待对你好的每一个人。那么你就愿意为他付出，你就愿意与他进一步接好，你就会使这种友谊不断巩固和发展。反之，一个人独处时，常常想着自己对别人的好处，你就会让自己的自我优越感不断膨胀，从而失去真我的本性。当他因为一时一事做得对你不利时，你就会感到很委屈，感到很不舒服，就会找个理由有力惩治一下他，这不利于你的自我人格的完善，也不利于人际关系的和谐处理。所以，当你快乐时，要记得克制，不要得意忘形，忘形伤本，忘本失性。当你困惑时，何妨退一步，退一步海阔天高。

     “一念善，皆是善。一念恶，皆为恶。”养成群处守口，独处守心的良好习惯吧。